Natalia Miranda a défendu sa thèse
cridis |
Natalia Miranda, membre du CriDIS et du groupe de recherche SMAG a soutenu sa thèse intitule : "No más Afp: dos activismos contra el sistema de pensiones chileno” pour l’obtention du titre de Docteur en sciences politiques et sociales. La soutenance publique a eu lieu le 13 septembre 2021 devant un jury composé de :
Prof. Sophie Béroud (Ecole Normale Supérieure de Lyon, France)
Prof. Kathya Araujo (Universidad de Santiago, Chili)
Prof. Alexis Cortés (Universidad Alberto Hurtado, Chili), Membre du comité d’accompagnement
Prof. Guy Bajoit (Professeur Emérite UCLouvain), Membre du comité d’accompagnement
Prof. Andreia Lemaître (UCLouvain), Présidente du jury
Prof. Geoffrey Pleyers (UCLouvain), Promoteur et Secrétaire du jury
Résumé de la thèse
L’objectif de la thèse est d’analyser la composition hybride d’un mouvement social à partir de l’étude des cultures activistes qui le composent durant une grande mobilisation. L'étude de cas se centre sur le mouvement chilien contre le système de retraite (No más Afp), dont l’explosion dans les rues a été le résultat de la combinaison de deux modalités particulières d’activisme. Le mouvement aspire à en finir avec un système de retraite basé sur la capitalisation individuelle, pour lui substituer un régime par répartition solidaire.
L'argument est que l’irruption dans l’espace public du mouvement No más Afp est le résultat de la rencontre entre deux cultures activistes : (1) la culture activiste syndical–mouvementiste, et (2) la culture activiste indignée. Elles fonctionnent toutes deux comme des manières spécifiques d'être et de faire de l’activisme ; que ce soit en termes de logiques organisationnelles, de construction de motivations et de critiques pour entrer en conflit, ou encore de leurs relations avec la politique et l’engagement activiste. Les deux cultures activistes finissent par se rejoindre, ce qui entraine divers degrés de gestion des tensions mais aussi une reconnaissance mutuelle de leurs contributions au mouvement.
L'argument est que l’irruption dans l’espace public du mouvement No más Afp est le résultat de la rencontre entre deux cultures activistes : (1) la culture activiste syndical–mouvementiste, et (2) la culture activiste indignée. Elles fonctionnent toutes deux comme des manières spécifiques d'être et de faire de l’activisme ; que ce soit en termes de logiques organisationnelles, de construction de motivations et de critiques pour entrer en conflit, ou encore de leurs relations avec la politique et l’engagement activiste. Les deux cultures activistes finissent par se rejoindre, ce qui entraine divers degrés de gestion des tensions mais aussi une reconnaissance mutuelle de leurs contributions au mouvement.