Les Chaires et Prix

2023-2024 - D. Bourg : La question du mal à l'Anthropocène

2022-2023 - J. Zask : L’expérience du dehors : entre écologie et démocratie

2021-2022 - H. Beebee : What is the point of analytic philosophy ?

2020-2021 - F. Berto : The topics of thought

2020 - C. Jaquet : Reproduction et non reproduction : le problème du changement de vie

2019 - R. Barbaras : L'appartenance. Vers une théorie de la chair

2018 - P. Kitcher : Progress, Truth and Values

2017 - T. Gontier : Montaigne, l'égoïsme vertueux

2016 - L. Van Middelaar : European Politics between Utopia and History

2015 - B. Mabille : décédé avant de pouvoir l'occuper

2014 - P. Rodrigo : Les montages du sens : philosophie, cinéma et arts plastiques

2013 - S. Psillos : Varieties of Empiricism in the Philosophy of Science

2012 - A. Honneth : The right to freedom : Outline of a Democratic Ethics

2011 - R. Brague : La légitimité de l'humain

2010 - S. Halliwell : An Aristotelian perspective on the relationship between aesthetics and ethics

2009 - R. Kühn : Individuation et vie culturelle

2008 - M. Ruse : Philosophical Stakes of Darwinism

2007 - J. Greisch : Qui sommes-nous ? L'anthropologie philosophique comme thème et problème d'une phénoménologie herméneutique

2006 -  non attribuée

2005 -  P. Jacob : Problèmes de philosophie des sciences cognitives : portée et limites des théories motrices de la cognition humaine

2004 -  R. Imbach : La philosophie de Dante

2003 - W. Bechtel : Philosophy Engages Cognitive Neuroscience

2002 - R. Spaemann : Le naturel

2000 - Fr. Dastur : Heidegger et la question anthropologique

1999 - B. van Fraassen : The empirical stance

1999 - K. O. Apel : Discourse ethics : a response to the moral challenge of the human situation as such and especially today

1998 - G. Vattimo : De la « réalité »

1997 - A. de Libera : Averroès et l'interprétation médiévale du De anima

1996 - V. Descombes : L'idée d'une enquête radicale. La question du relativisme. Les problèmes de la traduction. Les problèmes de l'interprétation

1996 - J.-Fr. Courtine : Inventio analogiae. Réflexions sur quelques étapes de l'élaboration doctrinale de la doctrine métaphysique de l'analogia entis

1995 - Fr. Duchesneau : Empirisme et rationalisme classique : la problématique de l'être vivant

1990 - A. Neschke-Hentschke : Le platonisme politique et l'histoire des théories du droit naturel

1989 - G. Madec : Aspect de l'augustinisme. Saint Augustin et sa postérité médiévale

1987 - H. Barreau / R. Bernet : Réflexions sur le temps

1986 - P.-J. Labarrière : Le procès sans sujet, ou la logique utopique

1985 - H. Maldiney : L'être et le rien dans l'art et dans la philosophie / J. J. De Jongh : La philosophie des mathématiques du point de vue d'un mathématicien intuitionniste

1980 - E. Levinas : La durée et la mort

1972 - E. Levinas : Vérité et véracité, Raison et scepticisme

1970 - H. B. Curry : Logic without Variables

1968 - J. Vuillemin : La première philosophie de Russell / J. Merleau-Ponty : Questions de philosophie de la nature / J. M. Broekman : Dialogisch filosoferen over intersubjectiviteit

1967 - A. Robinet : Leibniz

1965 - J. Patocka : L'idéal de la science moderne et la contribution de la Bohême

1964 - H. Gouhier : Les grandes avenues de la pensée philosophique en France depuis le XVIIe siècle

1963 - R. Schaerer : L'homme antique devant ses choix / F. Brunner : Le néoplatonisme face à l'aristotélisme / N. Luyten : Teilhard de Chardin

1962 - P. Ricoeur : Interprétation des symboles et réflexion philosophique

1960 - J. Carreras Artau / J. Tusquets Terrats : Apports hispaniques à la philosophie chrétienne

1959 - G. C. Anawati : La place de la philosophie arabe dans la pensée chrétienne du moyen âge

1957 - M. Müller / H. G. Gadamer : Philosophie de l'histoire

1956 - R. Klibansky : Platon et le platonisme

1955 - Jounées d'études : Aristote et saint Thomas d'Aquin

1954 - M. F. Sciacca : Saint Augustin et le néoplatonisme / C. Fabro : Participation et causalité d'après saint Thomas d'Aquin

1953 - H.-I. Marrou : Philosophie critique de l'histoire

1952 - É. Gilson : Les métamorphoses de la Cité de Dieu

1951 - 10 octobre : Journée d'inauguration / 11-13 octobre : Journées d'études : Le thomisme et la philosophie aujourd'hui

2019 – R. Barbaras, L'appartenance. Vers une cosmologie phénoménologique

Chaire Mercier 2018-2019. Renaud Barbaras, professeur à l'UFR 10 Philosophie - UMR 8103 - ISJPS : Institut des Sciences Juridique et Philosophique de la Sorbonne, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, Paris, France : six leçons du 12 mars au 27 mars 2019.

2008 – M. Ruse, Philosophical Stakes of Darwinism

Chaire Mercier 2007-2008. Michael Ruse, professeur au Department of Philosophy, Florida State University, Florida : six leçons du 11 mars au 24 avril 2008.

2006 – J. Greisch, Qui sommes-nous ? L'anthropologie philosophique comme thème et problème d'une phénoménologie herméneutique

Chaire Mercier 2006-2007. Jean Greisch, Professeur à l'Institut Catholique de Paris, Enseignant Chercheur attaché au CNRS de Paris (Archives Husserl), Titulaire de la Hans-Georg Gadamer Chair à Boston College (USA) : six leçons du 7 au 23 novembre 2006.

2005 – P. Jacob, Problèmes de philosophie des sciences cognitives : portée et limites des théories motrices de la cognition humaine

Chaire Mercier 2004-2005. Pierre Jacob, Directeur de recherche au CNRS et directeur de l'Institut Jean Nicod (Paris) : douze leçons du 12 avril au 12 mai 2005.

2004 – R. Imbach, La philosophie de Dante

Chaire Mercier 2003-2004. Ruedi Imbach, professeur à l'Université de Paris-Sorbonne Paris IV : cinq leçons du 18 au 26 mars 2004.

2003 – W. Bechtel, Philosophy engages cognitive neuroscience

Chaire Mercier 2002-2003. William Bechtel, professeur à la University of California, San Diego : six leçons du 24 mars au 4 avril 2003.

2002 – R. Spaemann, Chasser le naturel ?

Chaire Mercier 2001-2002. Robert Spaemann, professeur émérite de la Ludwig-Maximilians- Universität München : sept leçons du 7 au 22 mars 2002.

2000 – Fr. Dastur, Heidegger et la question anthropologique

Chaire Mercier 2000-2001. Françoise Dastur, professeur à l'Université de Nice-Sophia Antipolis : six leçons du 9 au 24 novembre 2000.

Publication : Françoise Dastur, Heidegger et la question anthropologique (Bibliothèque philosophique de Louvain, 56). Louvain-la-Neuve, Éditions de l'Institut supérieur de philosophie – Louvain-Paris, Peeters, 2003, IV-120 p.

1999 – B. van Fraassen, The Empirical Stance

Chaire Mercier 1999-2000. Bas van Fraassen, professeur à l'Université de Princeton (USA) : huit leçons, du 16 novembre au 9 décembre 1999.

– Michel Ghins, « Présentation du professeur Bas van Fraassen », in Revue philosophique de Louvain, 98, 3 (2000), p. 445-448.

– Bas van Fraassen, « La fin de l'empirisme ? », in Revue philosophique de Louvain, 98, 3 (2000), p. 449-479.

1999 – K. O. Apel, Discourse ethics : a response to the moral challenge of the human situation as such and especially today

1998 – G. Vattimo, De la « réalité »

Chaire Mercier 1998-1999.
Gianni Vattimo, professeur à l'Università degli studi di Torino : six leçons, les 20, 22, 27 et 29 octobre, 2 et 5 novembre 1998.
K. O. Appel, professeur émérite de la Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main : huit leçons, du 2 au 25 mars 1999.

Publication : Karl-Otto Apel, La réponse de l'éthique de la discussion au défi moral de la situation humaine comme telle et spécialement aujourd'hui. Introduction et traduction par Michel Canivet (Bibliothèque philosophique de Louvain, 54). Louvain-la-Neuve, Éditions de l'Institut supérieur de philosophie – Louvain-Paris, Peeters, 2001, 159 p.

1997 – A. de Libera, Averroès et l'interprétation médiévale du De anima

Chaire Mercier 1997-1998. Alain de Libera, professeur à l'École Pratique des Hautes Études (Paris) : six leçons, les 13, 14, 27 et 28 octobre, 3 et 4 novembre 1997.

1996 – V. Descombes, L'idée d'une enquête radicale. La question du relativisme. Les problèmes de la traduction. Les problèmes de l'interprétation

Chaire Mercier 1996-1997. Vincent Descombes, directeur d'études à l'École des Hautes Études en Sciences Sociales (Paris) : 17, 18, 24, 25 octobre, 7 et 8 novembre 1996.

1996 – J.-Fr. Courtine, Inventio analogiae. Réflexions sur quelques étapes de l'élaboration doctrinale de la doctrine métaphysique de l'analogia entis

Chaire Mercier 1995-1996. J.-Fr. Courtine, professeur à l'École Normale Supérieure de Paris : huit leçons, les 15, 16, 29 février, 1er, 14, 15 mars, 25 et 26 avril 1996.

1995 – F. Duchesneau, Empirisme et rationalisme classique : la problématique de l'être vivant

Chaire Mercier 1994-1995. François Duchesneau, professeur à l'Université de Montréal : douze leçons, du 28 mars au 5 mai 1995.

Publication de la leçon inaugurale :

– Claude Troisfontaines, « Présentation du professeur François Duchesneau », in Revue philosophique de Louvain, 94, 4 (1996), p. 564-567.

– François Duchesneau, « Révolution scientifique et problématique de l'être vivant », in Revue philosophique de Louvain, 94, 4 (1996), p. 568-598. [Première version du chapitre I de l'ouvrage de 1998.]

Publication :

François Duchesneau, Les modèles du vivant de Descartes à Leibniz (Mathesis), Paris, Vrin, 1998, 402 p.

1990 – A. Neschke-Hentschke, Le platonisme politique et l'histoire des théories du droit naturel

Chaire Mercier 1990-1991. Ada Neschke-Hentschke, Privatdozent à la Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main : huit leçons, 31 octobre, 7, 14, 21, 28 novembre, 5, 12 et 19 décembre 1990.

Publication :

Ada Neschke-Hentschke, Platonisme politique et théorie du droit naturel : contributions à une archéologie de la culture politique européenne. 1. Le platonisme politique dans l'Antiquité. Leçons données par Ada Neschke-Hentschke à l'Université catholique de Louvain en 1990 et publiées par Jacques Follon (Bibliothèque philosophique de Louvain, 42), Louvain-la-Neuve, Éditions de l'Institut supérieur de philosophie – Louvain-Paris, Peeters, 1995, XIII-276 p.

1989 – G. Madec, Aspects de l'augustinisme. Saint Augustin et sa postérité médiévale

Chaire Mercier 1988-1989. Goulven Madec, directeur des Études augustiniennes (Paris) : huit leçons, 14, 15, 16, 17 février, 7, 8, 9 et 10 mars 1989.

1987 - H. Barreau, R. Bernet, Réflexions sur le temps

Chaire Mercier 1986-1987.
Hervé Barreau, directeur de recherche au CNRS (Strasbourg) : deux leçons, les 25 et 26 mars 1987.
Rudolf Bernet, professeur à la Katholieke Universiteit Leuven : une conférence, le 1er avril 1987.

Publication :

– Hervé Barreau, « Temps et devenir », in Revue philosophique de Louvain, 86, 1 (1988), p. 5-36.

– Rudolf Bernet, « Origine du temps et temps originaire chez Husserl et Heidegger », in Revue philosophique de Louvain, 85, 4 (1987), p. 499-521.

1986 – P.-J. Labarrière, Le procès sans sujet, ou la logique utopique

Chaire Mercier 1985-1986. P.-J. Labarrière, professeur à l'Institut Supérieur de Théologie et de Philosophie de la Compagnie de Jésus (Centre Sèvres, Paris) : une leçon, le 15 avril 1986.

1985 – H. Maldiney, L'être et le rien dans l'art et dans la philosophie

J. J. De Jongh, la philosophie des mathématiques du point de vue d'un mathématicien intuitionniste

Chaire Mercier 1984-1985.
Henri Maldiney, professeur émérite à l'Université de Lyon-III : trois conférences, les 14, 19 et 24 mars 1985.
Johan J. De Jongh, professeur à la Katholieke Universiteit Nijmegen : trois conférences, les 25 avril, 2 et 9 mai 1985.

1980 – E. Levinas, La durée et la mort

Chaire Mercier 1979-1980. Emmanuel Levinas : cinq conférences, les 14 et 28 février, 13, 20 et 27 mars 1980.

Publication : 

On retrouve ce thème dans un cours professé par E. Levinas durant l'année universitaire 1975-1976, publié en 1992.

Emmanuel Levinas, La mort et le temps, établissement du texte et postface de Jacques Rolland (Le livre de poche, Biblio, Essais, 4148), Paris, L'Herne, 1992, 156 p.

1972 – E. Levinas, Vérité et véracité, Raison et scepticisme

Chaire Mercier 1971-1972. Emmanuel Levinas, professeur à l'Université de Paris-X (Nanterre) : deux conférences, les 17 et 18 janvier 1972.

Publication :

Ce thème fait l'objet d'une publication, sous forme d'un paragraphe, dans

Emmanuel Levinas, « Scepticisme et raison », in Autrement qu'être ou au-delà de l'essence (Phaenomenologica, 54), La Haye, Martinus Nijhoff, 1974, p. 210-218.

1970 – H. B. Curry, Logic without Variables

Chaire Mercier 1969-1970. H. B. Curry, professeur émérite de la Pennsylvania State University et professeur à l'Universiteit van Amsterdam : trois conférences, les 19 et 20 mars 1970.

1968 – J. Vuillemin, La première philosophie de Russell

J. Merleau-Ponty, Questions de philosophie de la nature
J.M. Broekman, Dialogisch filosoferen over intersubjectiviteit

Chaire Mercier 1967-1968.
Jules Vuillemin, professeur au Collège de France : trois leçons et un séminaire, les 4, 5, 6 mars 1968.
Jacques Merleau-Ponty, professeur à la faculté de philosophie et lettres de Paris-Nanterre : trois leçons et un séminaire, les 13, 14, 15 mars 1968.
J. M. Broekman, professeur à l'Universiteit van Amsterdam : trois leçons et un séminaire, les 21 et 22 mars 1968.

1967 – A. Robinet, Leibniz

Chaire Mercier 1966-1967. André Robinet, professeur à la faculté des lettres et sciences humaines d'Orléans : six leçons, du 22 février au 3 mars 1967.

1965 – J. Patocka, L'idéal de la science moderne et la contribution de la Bohême

Chaire Mercier 1965-1966. Jan Patocka, membre de l'Institut de philosophie à l'Académie des sciences de Prague : six leçons, du 16 novembre au 8 décembre 1965.

Publication :

Jan Patocka, Conférences de Louvain sur la contribution de la Bohême à l'idéal de la science moderne. Texte établi par Valérie Löwit et Filip Karfík. Publication coordonnée et présentée par Bertrand Bouckaert (Ousia, 45). Bruxelles, Ousia, 2001, 140 p.

Une première version dactylographiée du texte des conférences a été établie par Ivan Santar ; la première conférence, traduite en tchèque, a été publiée sous le titre « Úloha Cech pri naplnování ideálu moderní vedy », in Strední Evropa, 1 (1985), pp. 4-16.

Une traduction intégrale des conférences en tchèque, préparée entre 1985 et 1988 par Filip Karfík pour l'édition clandestine des oeuvres de Patocka, doit paraître dans les Sebrané spisy Jana Patocky (Oeuvres complètes de J.P.), édités à Prague sous la direction d'Ivan Chvatík et Pavel Kouba aux Editions Oikoumenè.

En 1989, une nouvelle version dactylographiée du texte français, préparée par Valérie Löwit et Filip Karfík, a été publiée sous le titre « La contribution de la Bohême à l'idéal scientifique moderne », dans le volume Co jsou Cesi ? Soubor textu k ceským dejinám a ceské filosofii (pp. 167-269), édité sous la direction d'Ivan Chvatík et Jan Vít.

Une traduction allemande des conférences, faite à partir de ce texte par Andrea Marenzeller et Susanne Marten, est parue à Stuttgart en 1992 sous le titre « Der Beitrag Böhmens zum neuzeitlichen Wissenschaftsideal. Löwener Vorlesungen », in Schriften zur tschechischen Kultur und Geschichte (Ausgewählte Schriften, V), édités sous la direction de Klaus Nellen, Petr Pithart et Miloš Pojar, pp. 125-196.

1964 – H. Gouhier, Les grandes avenues de la pensée philosophique en France depuis le XVIIe siècle

Chaire Mercier 1964-1965. Henri Gouhier, professeur à la Sorbonne : huit leçons, du 9 au 23 décembre 1964.

Publication :

Henri Gouhier, Les grandes avenues de la pensée philosophique en France depuis Descartes (Chaire Cardinal Mercier 1964), Louvain, Publications universitaires – Paris, Béatrice-Nauwelaerts, 1966, 96 p.

1963 – R. Schaerer, L'homme antique devant ses choix

F. Brunner, Le néoplatonisme face à l'aristotélisme
N. Luyten, Teilhard de ChardinChaire Mercier 1963-1964.

René Schaerer, professeur à l'Université de Genève : trois leçons, les 28, 29, 30 octobre 1963.
F. Brunner, professeur à l'Université de Neuchâtel : trois leçons, les 12, 13, 14 novembre 1963.
Norbert M. Luyten : trois leçons, les 4, 5, 6 décembre 1963.

Publication :

– René Schaerer, L'homme devant ses choix dans la traditon grecque (Chaire Cardinal Mercier 1963, 1), Louvain, Publication Universitaires – Paris, Béatrice-Nauwelaerts, 1965, 108 p.

– Fernand Brunner, Platonisme et aristotélisme. La critique d'Ibn Gabirol par saint Thomas d'Aquin (Chaire Cardinal Mercier 1963, 2), Louvain, Publications universitaires – Paris, Béatrice-Nauwelaerts, 1965, 91 p.

– Norbert M. Luyten, Teilhard de Chardin. Een nieuwe weg van het weten ? (Kardinaal-Mercier Leerstoel 1963, 3), Leuven, Leuvense universitaire uitgaven, 1965, 78 p.

1962 – P. Ricoeur, Interprétation des symboles et réflexion philosophique

Chaire Mercier 1961-1962. Paul Ricoeur, professeur à la Sorbonne : huit leçons du 19 février à avril 1962.

Publication :

P. Ricoeur, De l'interprétation. Essai sur Freud, Paris, Seuil, 1965.

Dans l'Avant-Propos, p. 7, l'auteur déclare que ce livre est issu des trois conférences faites à l'Université de Yale, en 1961, et des huit conférences données à l'UCL, en 1962, dans le cadre de la Chaire Mercier.

1960 – J. Carreras Artau et J. Tusquets Terrats, Apports hispaniques à la philosophie chrétienne

Chaire Mercier 1960-1961.
Joaquín Carreras Artau, professeur à l'Universidad de Barcelona : trois leçons du 4 au 9 novembre 1960.
Juan Tusquets Terrats, professeur à l'Universidad de Barcelona : trois leçons du 18 au 23 novembre 1960.

Publication :

Joaquín Carreras Artau, Juan Tusquets Terrats, Apports hispaniques à la philosophie chrétienne de l'Occident (Chaire Mercier, 1960), Louvain, Publications universitaires – Paris, Béatrice-Nauwelaerts, 1962, 206 p.

1959 – G. C. Anawati, La place de la philosophie arabe dans la pensée chrétienne au moyen âge

Chaire Mercier 1959-1960. Georges C. Anawati, directeur de l'Institut dominicain d'études orientales au Caire : huit leçons, du 19 octobre au 6 novembre 1959.

1957 – M. Müller et H. G. Gadamer, Philosophie de l'histoire

Chaire Mercier 1957-1958.
Max Müller, professeur à l'Université de Freiburg im Br. : quatre leçons, du 5 au 14 novembre 1957.
Hans-Georg Gadamer, professeur à l'Université de Heidelberg : quatre leçons, du 19 au 28 novembre 1957.

Publication :

– Max Müller, Expérience et histoire (Chaire Cardinal Mercier 1957, 1), Louvain, Publications universitaires – Paris, Béatrice-Nauwelaerts, 1959, 89 p.

– Hans-Georg Gadamer, Le problème de la conscience historique (Chaire Cardinal Mercier 1957, 2), préface de L. De Raeymaeker, Louvain, Publications universitaires – Paris, Béatrice-Nauwelaerts, 1963, 90 p. Rééd. Hans-Georg Gadamer, Le problème de la conscience historique, éd. établie par Pierre Fruchon (Traces écrites), Paris, Seuil, 1996, 90 p.

Ces conférences ont été prononcées en français, en 1957, à l'Institut supérieur de philosophie de l'Université de Louvain, et publiées en 1963. L'introduction, traduite en français par Pierre Fruchon, a été écrite pour la version anglaise de ces conférences, publiée par la revue de la New School for Social Research (New York) en 1975.

1956 – R. Klibansky, Platon et le platonisme

Chaire Mercier 1956-1957. Raymond Klibansky, professeur à la McGill University de Montréal : huit leçons, du 3 décembre au 19 décembre 1956.

Publication :

Suivant l'auteur, les textes des conférences n'ont pas été publiés comme tels. Ils ont été utilisés dans les dernières éditions de The Continuity of the Platonic Tradition during the Middle Ages, Millwood, N. Y., Kraus, 1982.

1955 – Journées d'études Aristote et saint Thomas d'Aquin

Chaire Mercier 1954-1955. Journées d'études, du 26 au 28 avril 1955.
Conférenciers : Paul Moraux (Université d'Istanbul), Suzanne Mansion (Maître agrégé de l'École Saint-Thomas), Daniel A. Callus (Blackfriars, Oxford), Louis-B. Geiger (Le Saulchoir), Endre von Ivanka (Universität Graz) et André Thiry (Facultés St Albert, Eegenhoven).
Ces journées se sont terminées par une séance d'hommage au professeur Augustin Mansion.

Publication :

P. Moraux, S. Mansion, D. A. Callus, L.-B. Geiger, E. von Ivanka, A. Thiry, Aristote et saint Thomas d'Aquin. Journées d'études internationales (Chaire Cardinal Mercier 1955), Louvain, Publications

1954 – M. F. Sciacca, Saint Augustin et le néoplatonisme

C. Fabro, Participation et causalité d'après saint Thomas d'Aquin

Chaire Mercier 1954-1955.
Michele Federico Siacca, professeur à l'Università di Genova : cinq leçons, du 3 au 12 novembre 1954.
Cornelio Fabro, professeur au Pontificio Ateneo di Propaganda Fide (Roma) : cinq leçons, du 17 au 26 novembre 1954.

Publication :

– M. Federico Sciacca, Saint Augustin et le néoplatonisme. La possibilité d'une philosophie chrétienne (Chaire Cardinal Mercier 1954, 1), Louvain, Publications universitaires – Paris, Béatrice-Nauwelaerts, 1956, 70 p.

– Cornelio Fabro, Participation et causalité selon S. Thomas d'Aquin (Chaire Cardinal Mercier 1954, 2) préface de L. De Raeymaeker, Louvain, Publications universitaires – Paris, Béatrice-Nauwelaerts, 1960, 650 p.

1953 – H.-I. Marrou, Philosophie critique de l'histoire

Chaire Mercier 1953-1954. Henri-Irénée Marrou, professeur d'histoire du christianisme à la Sorbonne : dix leçons, pendant trois semaines, à partir du 27 octobre 1953.

Publication :

Henri-Irénée Marrou, De la connaissance historique (Chaire Cardinal Mercier 1953), Louvain, Publications universitaires – Paris, Seuil, 1954, 300 p.

1952 – É. Gilson, Les métamorphoses de la Cité de Dieu

Chaire Mercier 1951-1952. Étienne Gilson, de l'Académie française et professeur à l'Institut médiéval de Toronto : dix leçons publiques.
La dernière leçon a été donnée le 19 mai 1952 à la Salle des Promotions aux Halles Universitaires. À l'issue de cette leçon, É. Gilson a reçu le titre de Docteur honoris causa de l'Institut.

Publication :

Étienne Gilson, Les métamorphoses de la Cité de Dieu (Chaire Cardinal Mercier 1952), Louvain, Publications Universitaires – Paris, Vrin, 1952, 294 p.

1951 – Journée d'inauguration

Séance solennelle dans la grande Aula de l'Université, 10 octobre 1951.

Parmi divers orateurs, R. Le Senne, professeur à la Sorbonne et Docteur honoris causa de l'Institut, a fait un exposé d'ensemble. Au terme de la séance, le Roi Baudouin a été créé Docteur honoris causa de l'Université.

Publication :

Le Cardinal Mercier, fondateur de l'Institut supérieur de Philosophie à l'Université catholique de Louvain. Le centenaire de sa naissance, 1851-1951, Louvain, Publications universitaires, s.d. [1951], 108 p., 13 gravures hors-texte.

On trouve dans cet ouvrage, outre les discours prononcés lors de la séance solennelle, les circulaires de souscription en faveur de la Chaire Cardinal Mercier et la liste des souscripteurs.

1951 – Journées d'études Le thomisme et la philosophie aujourd'hui

Journées d'études, 11, 12 et 13 octobre 1951.
Participants : Francesco Morandini (Pontificia Università Gregoriana, Roma), Aimé Forest (Université de Montpellier), Norbert M. Luyten (Université de Fribourg, Suisse), Stephan Strasser (Katholieke Universiteit Nijmegen), Edgard De Bruyne (Rijksuniversiteit Gent et ancien ministre), Marie-Dominique Chenu (Paris).
Le 11 octobre, une soirée musicale a été offerte aux congressistes. On y écouta notamment le « Socrate » d'Éric Satie composé sur des textes de Platon.

Publication :

« Centenaire de la naissance du Cardinal Mercier », in Revue philosophique de Louvain, 49 (novembre 1951), p. 635-747.

2023 - Fabien Muller (Harvard University) : Kenologische Versuche. Der Johannesprolog zwischen Nāgārjuna, Vasubandhu und Meister Eckhart, publié en 2022 par Aschendorff, 2022

2021 - Dr. William Simpson (University of Cambridge) : What's the matter ? Toward a neo-Aristotelian Ontology of Nature, 2020

2019 - Paul Humphreys (University of Virginia) : Emergence: a Philosophical Account, Oxford University Press, 2016

2017 - Renaud Barbaras (Université Paris Panthéon Sorbonne) : Métaphysique du Sentiment, Paris, Cerf 2017

2015 - Philippe Grosos (Université de Poitiers) : Phénoménologie de l'intotalisable , Paris, Cerf, 2013 / Le réversible et l’irréversible. Essai sur la réversibilité des situations d’existence, Paris, Hermann, 2014.
         - Emre San (Université d'Istanboul) : La transcendance comme problème phénoménologique. Lecture de Merleau-Ponty et Patočka Paris, Mimesis, 2012

2013 - Pol Vandevelde : Heidegger and the Romantics. The literary Invention of Meaning, Routledge 2012

2011 - André Stanguennec : La dialectique réflexive. Lignes fondamentales d'une ontologie du soi, Presses Universitaires du Septentrion, 2006

2009 - non attribué

2007 - Marie-Frédérique Pellegrin (Faculté de philosophie, Université Jean Moulin Lyon 3) : Le système de la loi de Nicolas Malebranche

2005 - Nicolas Rescher (Department of philosophy, University of Pittsburgh) : Scholastic Meditations 

2003 - Rolf Kühn : Geburt in Gott

2001 - Jean-François Mattéi : La barbarie intérieure. Essai sur l'immonde moderne, Paris, PUF, 3e éd., 2003.

1999 - Michel Bastit : Le principe des choses en ontologie médiévale, Bordeaux, Bière, 1997.

1997 - Paul Gilbert : La patience d'étre. Métaphysique, Namur, Culture et Vérité, 1996.
         - Ludwig Heyde : Het gewicht van de eindigheid. Over de filosofische vraag naar God, Amsterdam – Meppel, Boom, 1995.

1995 - William Desmond : Being and the Between, Albany, State University of New York Press, 1995.
         - Roger Aubert : Le Cardinal Mercier (1851-1926). Un prélat d'avant-garde, Louvain-la-Neuve, Academia – Presses universitaires de Louvain, 1994.

1993 - Pierre Magnard : Le dieu des philosophes, Paris, Éditions Universitaires, Mame, 1992.
         - Adolphe Gesché : Dieu pour penser, I. Le Mal ; II. L'Homme, Paris, Cerf, 1993.

1991 - non attribué

1989 - non attribué

1987 - Philippe Caspar : L'individuation des êtres. Aristote, Leibniz et l'immunologie contemporaine, Paris, Lethielleux,1985.

1985 - Hippolyte Ngimbi Nseka : Tragique et intersubjectivité dans la philosophie de Gabriel Marcel, Inkisi, Grand Séminaire de Mayidi, 1981.

1983 - James McEvoy : The Philosophy of Robert Grosseteste, Oxford, Clarendon Press, 1982.

1981 - John Wippel : The Metaphysical Thought of Godfrey of Fontaines. A Study in Late Thirteenth-Century, Washington [D.C.], Catholic University of America Press, 1981.

1979 - Heinz Leonardy : Liebe und Person. Max Schelers Versuch eines phänomenologischen Personalismus, The Hague, Nijhoff, 1976.

1977 - Simone Van Riet : Liber de anima, seu sextus de naturalibus, édition critique de la traduction latine médiévale (Avicenna Latinus), Louvain, Peeters, 1968-1972.

1975 - André Léonard : Commentaire littéral de la logique de Hegel, Paris, Vrin, 1974.

Depuis 1993, le prix Cardinal Mercier est décerné à des personnalités étrangères et fait l'objet d'une séance présentant le(s) ouvrage(s) primé(s), avec réponse des lauréats.

Prix Cardinal Mercier 2001 (séance du 17 mars 2004)

Revue philosophique de Louvain, 102, 2 (2004).
Cl. Troisfontaines, Présentation de l'ouvrage primé, pp. 400-404.
Réponse du prof. J.-Fr. Mattéi, pp. 405-409.

Prix Cardinal Mercier 1999 (séance du 15 mai 2001)

Revue philosophique de Louvain, 99, 4 (2001).
Cl. Troisfontaines, Présentation de l'ouvrage primé, pp. 771-774.
Réponse du prof. M. Bastit, pp. 774-779.

Prix Cardinal Mercier 1997 (séance du 15 février 1999)

Revue philosophique de Louvain, 97, 4 (1999).
Th. Lucas, Allocution d'accueil, pp. 411-412.
Cl. Troisfontaines, Présentation des ouvrages primés, pp. 412-415.
Réponse du prof. Ludwig Heyde, pp. 416-420.
Réponse du prof. Paul Gilbert, pp. 421-428.

Prix Cardinal Mercier 1995 (séance du 18 septembre 1996)

Revue philosophique de Louvain, 96, 4 (1998).
P. Magnard, Présentation des ouvrages primés, pp. 765-769.
Réponse du prof. R. Aubert, pp. 769-774.
Réponse du prof. W. Desmond, pp. 774-777.

Prix Cardinal Mercier 1993 (séance du 28 avril 1994)

Revue philosophique de Louvain, 92, 4 (1994).
Cl. Troisfontaines, Présentation des ouvrages primés, pp. 312-316.
Réponse du prof. P. Magnard, pp. 316-321.
Réponse du prof. A. Gesché, pp. 321-326.

2023-2024 - master - Nathan Degreef : Éthique de la perte de mémoire : vers une approche maximaliste de la maladie d'Alzheimer ?

2022-2023 - doctorat - Oleg Lebedev : Être libre de soi. La critique du ‘moi’ dans l’œuvre de Gilles Deleuze

2021-2022 - master - Mathias Loutsch : L'ascèse comique - Le rire de Diogène et la voie du Cynisme

2020-2021 - master - Catlin Lhoest : Le concept de responsabilité à l'épreuve de la justice climatique. Enquête sur ses sources et natures.

2019-2020 - doctorat - Isabelle Dagneaux : Les sourds, une minorité culturelle et linguistique : déni du handicap ou défi pour la culture

2018-2019 - master - Diane Wallemacq : Faut-il organiser des cours de religion à l’école publique?

2017-2018 - master - Gwenaël Laurent : Perspective critique sur le jugement synthétique

2016-2017 - doctorat - Mathieu Guillermin - Incommensurability and rational inquiry. Context-sensitivity and realism reconcilied in light of Putnam's pragmatist theory of knowledge

2015-2016 - master - Jean Matthys : Louis Althusser lecteur de Spinoza

2014-2015 - master - Amaury Delvaux : Le problème du dépassement de la naïveté naturelle dans la phénoménologie de Husserl

2013-2014 - doctorat - Olivier Sartenaer : Emergence et réduction. Analyse épistémologique de la dynamique des systèmes naturels

2012-2013 - master - Pierre-Etienne Vandamme : Le décentrement. Moralité individuelle et justice sociale

2011-2012 - master - Fabio Bruschi : Les deux sens du transindividuel chez Gilbert Simondon

2010-2011 - doctorat - Stéphane Mercier : Doute et convictions. Introduction à la philosophie de Cicéron

2009-2010 - master - José Antonio Errazuriz Besa : Vorbetrachtungen zur möglichen Zugang zu der ethischen Dimension des Verstehens

2008-2009 - licence - Elisa Fantinel : Antoine Roquentin : une aventure de la conscience. Réflexions sur La nausée de Jean-Paul Sartre

2007-2008 - doctorat - Alain Loute : La créativité sociale. De la socio-économie des conventions à la philosophie de l'action de Paul Ricoeur

2006-2007 - licence - Augustin Dumont : La science du mouvement et de la contradiction ou l'imagination créatrice chez Fichte à l'époque d'Iéna. La finitude entre archéologie et téléologie

2005-2006 - licence - Isabelle Ost : Espace, temps et Nouveau Théâtre: reflet d'une déchirure de la structure existentielle dans la crise de la représentation

2004-2005 - doctorat - Stéphane Leyens : Explicitation conceptuelle et engagement moral. Prolégomènes à une théorie inférentialiste de la justification

2003-2004 - licence - Ivan Broisson : Nietzsche et la vie sprirituelle

2002-2003 - licence - Pierre-Étienne Druet : La philosophie de l'histoire chez Immanuel Kant

2001-2002 - doctorat - Axel Gosseries : Intergenerational justice : probing the assumptions, exploring the implications

2000-2001 - licence - Roger Dubach : Gewissheit als mögliche Grundlage vom Wissen über die externe Welt : eine Interpretation von « Über Gewissheit »

1999-2000 - licence - Nicolas Monseu : La phénoménologie déplacée : l'itinéraire philosophique de Gaston Berger

1998-1999 - doctorat - Dominique Lambert : Recherches sur la structure et l'efficacité des interactions récentes entre mathématiques et physique

1997-1998 - licence - Frédéric Filée : L'« achèvement » théologique de la phénoménologie : Michel Henry penseur de la vérité vivante

1996-1997 - licence - Laurence Blésin : De l'intercorporéité à la culture : fondements merleau-pontiens pour un dialogue interculturel

1995-1996 - doctorat - Christine De Bauw : La détermination du sujet chez Emmanuel Levinas. Éthique et herméneutique : essai de critique interne

1994-1995 - licence - Cécile Bonmariage : Au-delà de la métaphysique de l'être. Mullâ Sadrâ Shîrâzî et la problématique de la réalité

1993-1994 - licence - Jean-François Stoffel : Introduction à l'oeuvre d'histoire de la pensée scientifique d'Alexandre Koyré : sa biographie intellectuelle, sa philosophie de la physique, sa philosophie de l'histoire

1992-1993 - doctorat - Étienne Féron : De l'idée de transcendance à la question du langage : l'itinéraire philosophique de Levinas, Publication : (Krisis) Grenoble, Millon, 1992, 342 p.

1991-1992 - licence - Jean Leclercq : La charité est seule digne de l'action. Une philosophie sous influence patristique : Maurice Blondel, lecteur de saint Bernard

1990-1991 - licence - Anne Julien : Philosophie et violence selon Eric Weil. Les dimensions de la violence dans Logique de la philosophie

1989-1990 - doctorat - non attribué

1988-1989 - licence - Jean-Marie Auwers : Le statut des contradictions de l'écriture d'après le Tractatus théologico-politique de Spinoza

1987-1988 - licence - Edouard Robberechts : Le langage dans L'étoile de la rédemption de Franz Rosenzweig

1986-1987 - doctorat - Bernard Hesbois : Le livre et la mort. Essai sur Kojève

1985-1986 - licence - Michèle Gennart : Anthropophénoménologie de l'amour. Dissertation au départ des œuvres de L. Binswanger, M. Heidegger et de E. Straus 

André De Tienne Prolégomènes à l'étude de la phénoménologie de Charles S. Peirce

1984-1985 - licence - Jacques Hospied : Maurice Blondel : thomisme et cartésianisme. Cours public professé en 1913-1914   

2006 - F. Ost : Penser le juste. Dire le droit

2001 - H. De Dijn : Coupures. Figures et problèmes de la modernité

1992 - P.-J. Labarrière : Poïétiques. Quand l'utopie se fait histoire

1991 - A. Motte : Leçons sur la pensée religieuse des Grecs. La nature, la cité et l'âme

Chaire Francqui interuniversitaire internationale

2006 - M. Abensour : La servitude volontaire

2001 – H. De Dijn, Coupures. Figures et problèmes de la modernité - Herman De Dijn, professeur à la Katholieke Universiteit Leuven, a donné onze conférences, du 6 février au 8 mai 2001.

Publication de la leçon inaugurale (6 février 2001)

Michel Dupuis, « Présentation du professeur Herman De Dijn », in Revue philosophique de Louvain, 100, 4 (2002), p. 762-768.

Herman De Dijn, « Comment survivre au désenchantement du monde ? À propos de la modernité », in Revue philosophique de Louvain, 100, 4 (2002), p. 769-785.

1992 – P.-J. Labarrière, Poïétiques. Quand l'utopie se fait histoire - Le professeur P.-J. Labarrière, s.j., du Centre Sèvres (Paris), a donné douze leçons, du 13 février au 14 mai 1992.

Publication de la leçon inaugurale (13 février 1992)

Claude Troisfontaines, « Présentation du professeur Pierre-Jean Labarrière », in Revue philosophique de Louvain, 92, 1 (1994), p. 9-14.

Pierre-Jean Labarrière, « D'un style de la pensée : le statut de la figure », in Revue philosophique de Louvain, 92, 1 (1994), p. 15-31.

Publication

Pierre-Jean Labarrière, Poïétiques. Quand l'utopie se fait histoire (Philosophie d'aujourd'hui). Paris, Presses Universitaires de France, 1998, VI-327 p.1991 - A. Motte, Leçons sur la pensée religieuse des Grecs. La nature, la cité et l'âme - André Motte, professeur à l'Université de Liège, a donné huit conférences, du 8 février au 19 avril 1991.

Publication de la leçon inaugurale (8 février 1991)

Claude Troisfontaines, « Présentation du professeur André Motte », in Revue philosophique de Louvain, 91, 4 (1993), p. 362-365.

André Motte, « Religion, poésie et philosophie. Les Grecs et la quête du divin », in Revue philosophique de Louvain, 91, 4 (1993), p. 366-382.