2021 - 2022

La conférence se fera en co-modal : en présentiel dans l'auditoire Socrate 25 et en ligne via Teams (inscription obligatoire pour le distanciel)

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Atelier sur les cabinets de curiosité ​avec l'artiste Isabelle Dumont. Sur réservation obligatoire, par email à agnes.guiderdoni@uclouvain.be

Le séminaire se déroulera en comodal, l'inscription pour le distanciel est obligatoire

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Organisé par Sergi Sancho Fibla et Ingrid Falque

Le but de cette journée d’études est de s’interroger sur les différentes sources qui nous permettent d’étudier la performance et le rituel, en questionnant les différentes catégories d’analyse : performance dévotionnelle, théâtrale, liturgique, politique, légale, etc. Quels sont les concepts que les historien.nes, les musicologues, les historien.nes de l’art et de du théâtre utilisent et comment les confronter ? Nous entendons donc rassembler des supports variés (manuscrits, images peintes, tapisseries, objets, etc.) qui appellent à une activité performative liée aux espaces et aux actrices et acteurs religieux. Cet événement prendra la forme d’un workshop dans lequel les intervenant.es auront l’occasion de présenter les sources en centrant leurs propos sur les points
suivants :

• Est-ce que le caractère performatif relié à la source est explicite ou implicite ?
• Quel est le marqueur ou indice de performance ?
• Quel rapport établit le support dans l’action performative (est-il un code, un témoignage mémoriel, un objet utilisé, etc.) ?
• Quelles personnes et quels lieux interagissaient avec la source ?
• Quelles ressemblances et différences présente-elle par rapport à d’autres sources du même type ?
• Y-a t-il un rapport entre la source et la culture matérielle ?
• Y-a t-il une différenciation de genre dans la matérialisation de la performance ? Et dans la production et transmission de la source ?
• Dans une taxonomie de performances, quelles seraient les catégories susceptibles de l’identifier ?
• Comment rendre compte de la dimension performative de la source dans une édition papier ? Et dans une édition numérique ?

Cette journée d’étude s’intéressera aux modalités selon lesquelles les animaux, par leur corporéité, leur variété ou encore leur capacité de transformation, pris dans leur globalité ou décomposés en fonction de leurs parties, ont pu servir de matrices
mnémotechniques et exégétiques à des fins didactiques, spirituelles, parénétiques, axiologiques, épistémiques ou encore généalogiques. D’une part, en effet, les corps des animaux fournissent à qui veut se souvenir une structure solide et fiable pour localiser
mentalement des idées sous la forme de textes et d’images, puis, selon le principe de l’art de la mémoire formulé dès l’Antiquité, les retrouver dans l’ordre dans lequel il les a mémorisées. D’autre part, et à l’appui de l’art de la mémoire, les corps des animaux disposent d’une efficacité symbolique et sociale considérables, qui en font des outils utiles aux exégètes pour examiner en profondeur des objets textuels et/ou visuels à des fins épistémiques ou spirituelles.

L’objectif de cette journée sera de proposer des réflexions d’ordre général, d’examiner des études de cas et de s’interroger sur l’évolution de la manière dont les corps des animaux constituent des matrices mnémotechniques et/ou exégétiques, capables de produire ou de mettre au jour des réseaux de sens dans des textes, des images et/ou des iconotextes. Dans la prédication médiévale, il est fréquent, par exemple, que l’introduction d’un discours soit associée à la tête de l’animal, chaque partie de son développement à une ou plusieurs de ses pattes, et sa conclusion, à sa queue. De même, les nageoires, les ailes, les cornes, les bois ou encore la langue de certains animaux, mais aussi les vermines, les créatures aux extrémités serpentines, les gueules léonines et les animaux d’inspiration mythologique sont autant de modèles susceptibles de constituer des lieux et/ou des images de mémoire, comme dans le cas de figures animales associées à des constellations à des fins mnémotechniques dès l’Antiquité
grecque. Les extrémités du corps de l’animal, ses particularités, mais aussi son hybridité constituent ainsi des réservoirs inépuisables d’astuces, de modèles, de symboles utiles aux mnémotechniciens et aux exégètes.

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Qu’est-ce qu’un diagramme ? Pour une théorie iconologique, esthétique et sémiotique des figures diagrammatiques

Séminaire organisé par Naïs Virenque

2020-2022

Cet événement sera organisé en visio-conférence sur Zoom. Pour des raisons pratiques (gestion des accès en ligne), l'inscription est indispensable

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Quatrième séance

Séminaire du groupe de contact « Iconologies » avec Thierry Lenain et Michel Weemans

Si vous voulez participer à l'atelier en distanciel, merci de vous inscrire ici.